Wednesday, April 27, 2016

Nuevo libro de Geoffroy Huard: "Les gays sous le franquisme. Discours, subcultures et revendications à Barcelone, 1939-1977", publicado por la editorial Orbis Tertius


Nuestro compañero del grupo HUM-536 y profesor de la Université de Le Havre, Geoffroy Huard, acaba de publicar en la editorial Orbis Tertius, el libro titulado Les gays sous le franquisme. Discours, subcultures et revendications à Barcelone, 1939-1977. El texto se acompaña con un abundante material de archivo, compuesto por expedientes del Tribunal de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad Social de la ciudad de Barcelona. Se trata de fuentes que hasta ahora no habían sido objeto de estudio.

Sunday, April 17, 2016

Francisco Molina participa como ponente en las Deuxièmes Journées d'études sur l'Epistémologie Historique (Paris 19-21 mai 20)16






 Nuestro compañero del HUM-536 y reciente doctor en filosofía por la UNED, Francisco Molina Artaloytia, participa como ponente invitado en las Deuxièmes Journées d'études sur l'Epistémologie Historique, que se celebrarán en París entre el 19 y el 21 de mayo de 2016. Su ponencia se titula:
« The Biomedical Formation of “Homosexuality” in the Iberian Contemporary Authoritarianisms: A Comparative Epistemological, Historical case »

Ecole doctorale de Philosophie ED 280
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Institut des sciences Juridique & Philosophique de la Sorbonne 
(UMR 8103 CNRS - Paris 1)

Epistémologie Historiqueune histoire du présent
Historical Epistemologya history of the present

19-20-21 mai 2016

 
­[INSCRIPTION OBLIGATOIRE sur https://episthist.hypotheses.org]
 

Jeudi 19 mai
Salle Cavaillès (17 rue de la Sorbonne, 75005, Escalier C, 1er étage)

Matinée 9h00-13h00

Bienvenue
Pr. Pierre-Marie MOREL, Directeur Ecole Doctorale de Philosophie
Pr. Sandra LAUGIER, Directrice Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne
Pr. Jean-François BRAUNSTEIN, Comité scientifique des journées

« La physionomie en mouvement »
KEYNOTE ADDRESS  par François DELAPORTE, Université d’Amiens

10h50-11h00 Pause-café

« Conceptual Analysis, Pathological Mechanisms, and Canguilhem’s Biological Philosophy »
Jonathan SHOLL, KU Leuven

« Le concept d’obésité et son statut épistémologique »
Andrea SAGNI, Université Jean Moulin Lyon 3

« Autism: an Historical Ontology »
Arianna BARAZZETTI, University of Bergamo; Pietro BARBETTA, University of Bergamo/ Milan Centre for Family Therapy; Andrée BELLA, University of Milano-Bicocca;  Enrico VALTELLINA,  University of Venice/ UERJ, Rio de Janeiro. 
 
APRES-MIDI 14H30-18H00

« Sur le matérialisme conceptuel de Cavaillès et la méthodologie de l'épistémologie historique »
Paul TIENSUU, University of Helsinki

 « Deux formes de vérité sans vérité. Foucault entre Canguilhem et Nietzsche»
Ivan MOYA DIEZ, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

15h50-16h00 Pause-café

 « Les formes du présentisme et le projet de l’épistémologie historique »
Laurent, LOISON, Centre Cavaillès, ENS Paris

« Des normes de l’évolution à l’évolution des normes. Pour une archéologie des théories évolutionnaires des interactions sociales »
Nicola BERTOLDI, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

« History from the Inside: Synthetic Biologists as Historians of Science »
Massimiliano SIMONS, University of Leuven
 
 
Vendredi 20 mai
Salle Lalande (17 rue de la Sorbonne, 75005, Escalier C, 1er étage)

MATINEE 9h00-13h00

« Normativité et présentisme. L’épistémologie historique et la question du « mariage » entre philosophie et histoire des sciences »
Matteo VAGELLI, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

« Can the History of an Epistemic Norm Bear a Normative Value? Some Reflections on the Status and the Tasks of an Historical Epistemology »
Eugenio PETROVICH, University of Milan

« The Logic of Epistemological Recurrence. Methodology and Normativity in the History and Philosophy of the Sciences »
David PENA-GUZMAN, Laurentian University, Canada

11h30-11h40 Pause-café

« Medicine and the Individual: Reflections on Georges Canguilhem »
KEYNOTE ADDRESS par Cristina CHIMISSO, Open University, UK

APRES-MIDI 14H30-18H00 
« Une phénoménotechnique à partir de Spinoza : Quelques remarques critiques à propos de Physique et Métaphysique de Gaston Bachelard »
Gerardo IENNA, Alma Mater Studiorum – Università di Bologna

« L’apport de l’épistémologie historique bachelardienne au marxisme : science, idéologie et construction de la réalité chez Althusser »
Audrey BENOIT, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

15h50-16h00 Pause-café

 « L’émergence de l’épistème computationnelle en médecine »
Mathieu CORTEEL, Université Paris-Sorbonne.

« Reflex and Resistance: Canguilhem and the Power of the Concept »
Samuel TALCOTT, University of the Sciences in Philadelphia

 « Quels rôles jouent les arguments physiologiques dans l’évolution du concept de « situation de travail » dans la « physiologie professionnelle » (1860-1960) ? »
Barthélemy DURRIVE, Université Aix-Marseille

 
Samedi 21 mai
Salle Lalande (17 rue de la Sorbonne, 75005, Escalier C, 1er étage)
                
MATINEE 9h00-13h00
Séance conjointe avec le Séminaire Foucault animé par Jean-François Braunstein

« Foucault’s Concept of Archive»
Adina ARVATU, Monash University, Melbourne
 
« The Critical Grounds of Foucault’s Anthropological Illusion and his Figure of Man »
Lucas OLSEN, University of Memphis

10h50-11h00 Pause-café

« De la disciplinarisation des savoirs, enjeux et perspectives de recherche »
KEYNOTE ADDRESS par Sabine ARNAUD, Max Planck Institut für Wissenschaftsgeschichte, Berlin

APRES-MIDI 14H30-17H30 

« Le milieu, concept relationnel. Normativité des vivants et adaptation: de Canguilhem à Gould et Lewontin »
Fiorenza LUPI, Université de Roma “La Sapienza”
 
« Une réflexion archéologique de la MTC holistique à travers les problématiques d’événement QingHaoSu »
Mingjie TANG, Institut de philosophie, Académie chinoise des sciences sociales
 
15h50-16h00 Pause-café

« The Biomedical Formation of “Homosexuality” in the Iberian Contemporary Authoritarianisms: A Comparative Epistemological, Historical case »
Francisco MOLINA, UNED, Madrid

« “Humor”: from Biology to Culture in an Historical Epistemology´s Perspective »
Juan QUEIJO, University of the Republic, Uruguay

Clôture des journées

Le comité d’organisation
Ivan MOYA DIEZ, Matteo VAGELLI (coordinateurs), Tiago ALMEIDA, Audrey BENOIT, Nicola BERTOLDI, Marcos CAMOLEZI, Wenbo LIANG


Tuesday, April 12, 2016

Viernes 21 de abril: conferencia de José Luis Moreno Pestaña sobre el capital erótico en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UCM


Conferencia "La cara oscura del capital erótico"


El día 22 de abril, y en el marco del Instituto de Transformaciones Sociales (TRANSOC), José Luis Moreno pestaña impartirá una conferencia con el título del que será su próximo libro: La cara oscura del capital erótico (Akal, setiembre de 2016). Lo presentará la socióloga y miembro del Instituto, Conchi Castrillo y se celebrará en el Salón de Grados de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UCM, Campus de Somosaguas.

4-6 de mayo de 2016: IV Congreso Internacional "La actualidad de Michel Foucault"

 
 
 
 FOUCAULT Y LA HISTORIA
DE LA FILOSOFÍA
4, 5 y 6 de mayo de 2016
PROGRAMA DE CONFERENCIAS
Y MESAS DE COMUNICACIONES
 MIÉRCOLES 04 DE MAYO 2016:
9:30 hrs. Apertura del Congreso a cargo del Sr. Decano de la Facultad de Filosofía
Rafael V. Orden. Intervienen: José Luis Villacañas (Director del Departamento
de Historia de la Filosofía, Estética y Teoría del Conocimiento, UCM), Pablo
Lópiz (Comité Organizador, U. Zaragoza) y Rodrigo Castro (Comité Organizador,
UCM).
10:00-12:00 hrs. Sesión Inaugural:
-Miguel Morey (Universidad de Barcelona) “El filósofo Foucault en el recuerdo”
-Diogo Sardinha (Collège international de philosophie, Francia) “Marx,
Foucault et le nominalisme de la relation comme príncipe antimétaphysique”
Modera: Pablo Lópiz (Universidad de Zaragoza)
12:30-14:30 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 1: Filosofía e Historia de los sistemas de pensamiento. Moderador:
Adán Salinas, Lugar: Paraninfo.
Cristina López [U. Nacional de San Martín, Argentina] Arqueología y genealogía o de la
historia como recurso filosófico para abordar el presente.
Alberto Coronel [UCM] Entre Foucault y Marx: el problema de la vida entre la genealogía
y la historia.
Cuauhtémoc Hernández[U. de Guanajuato, México] Los aphrodísia, la carne y la sexualidad.
Ontología, ética y política de las experiencias históricas del cuerpo y sus placeres.
Ester Jordana [U. de Barcelona] Los filósofos no han hecho más que interpretar el
mundo.
Mesa 2: Parrhesía y política de la verdad. Moderador: Juan Horacio de
Freitas, Lugar: Salón de Grados.
Heraldo Miranda [U. Federal do Pará, Brasil] Foucault e a verdade: deslocamentos em
torno de Édipo de Sófocles.
Andrea Mosquera [UCM] La parrhesía filosófica. Una interpretación foucaultiana de la
historia de la filosofía.
Anderson Lima Da Silva [U. de São Paulo, Brasil] Filosofia, democracia, parrhesia: uma
leitura de Michel Foucault.
Aitor Alzola [UCM] Foucault y la política de la verdad.
Mesa 3: Poder, disputas y colonialismo. Moderador: Emilio Ortiz, Lugar:
Seminario 217
Milany Gómez [U. de Antioquia, Colombia] Ideología y derechos humanos, una mirada
desde la crítica foucaultiana a Louis Althusser.
Daniel Peres [U. de Granada] La actualidad de Foucault en la Teoría Poscolonial:
Violencia y (bio)poder.
Alejandra Ramírez [UCM] Foucault y Arendt. Reflexiones cruzadas sobre el racismo
moderno.
Aline Matos Da Rocha [U. Federal de Goiás, Brasil] La posición discursiva: Acerca del
posible diálogo entre Oyèrónké Oyěwùmí y Michel Foucault.
16:00- 18:30 hrs. Sesión 1: Filosofía Grecorromana: Cuidado de sí, subjetividad
y parrhesia
- Julián Sauquillo (Universidad Autónoma de Madrid) “Ser soberano de uno
mismo, antes que Rey filósofo: Michel Foucault y los estoicos”
- Ernani Chaves (Universidade do Pará, Brasil) “Cinismo como modo de
vida: Foucault e Pierre Hadot”
- Germán Cano (Universidad de Alcalá de Henares) “El cinismo como nuevo
centro de gravedad político: crisis, militancia y disputa cultural”
Modera: Rodrigo Castro (UCM)
19:00-21:00 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 4: Sócrates, Platón y el Escepticismo. Moderador: Pedro Lomba,
Lugar: Paraninfo
Juan Horacio De Freitas [UCM] Foucault y el fantasma del escepticismo.
Emilio Ortiz [UCM] La fricción del ergon (Notas sobre la lectura de Foucault de la Carta
VII).
Marcelo Raffin [U. de Buenos Aires, Argentina] Ética y política en la filosofía de Michel
Foucault: la interpretación de la figura de Sócrates en la producción de la parrhesía
Beatriz Bossi [UCM] Dos observaciones inspiradas en el ‘Fedro’ de Foucault.
Mesa 5: Gobierno, política y modernidad. Modera: Emmanuel Chamorro ,
Lugar: Salón de Grados
Guilherme Castelo Branco [U. Federal do Rio de Janeiro, Brasil] Foucault crítico de
Rousseau: dos momentos.
José Luis Egío [Max Planck Institut, Alemania] Observaciones críticas a la lectura
foucaultiana de los tratados franceses sobre el arte de gobernar.
Laureano López [Université Paul ValéryMontpellier III, Francia] El círculo vicioso de la
modernidad: Soberanía y gobierno en el pensamiento de Michel Foucault.
Nantu Arroyo [U. Autónoma de Madrid] Foucault y la contrahistoria. Foucault y la
emergencia de la conciencia moderna.
Mesa 6: Discusiones en tiempo presente. Modera: Antonio Moreno, Lugar:
Seminario 217
Belén Quejigo [UCM] La indignidad de hablar por los otros.
Pedro Enrique García [U. Nacional Autónoma de México] Foucault y las neurociencias.
Jorge Eliécer Martínez [U. Javeriana, Colombia] El cuidado de sí como práctica
parresiástica de resistencia a los modos de subjetivación de la condición neoliberal.
Guillermo Garrido-Lestache Vidal [European Graduate School, Suiza] Foucault, el
poder tecnocrático y la filosofía contemporánea de la tecnología.

JUEVES 05 DE MAYO 2016:
10:00-12:00 hrs. Sesión 2: Cristianismo: Hermenéutica del yo, confesión y
poder pastoral
- Santiago Castro-Gómez (Universidad Javeriana, Colombia) “Michel
Foucault y el giro tertuliánico”
- Joaquín Fortanet (Universidad de Zaragoza) “Alma y carne: efectos de la
confesión”
Modera: Adán Salinas (UCM)
12: 30- 14:30 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 7: Cristianismo: Hermenéutica del yo, confesión y poder pastoral.
Modera: Antonio Rivera, Lugar: Paraninfo
Beatriz Podesta [U. Nacional de San Juan, Argentina] Una grieta de la ratio pastoralis:
los movimientos disidentes.
Odenicio Jr. Marques de Melo [U. Presbiteriana Mackenzie , Brasil] O cristianismo
como aniquilação da subjetividade: Um olhar foucaultiano.
José Manuel Rodríguez [U. de Sevilla] La parrhesía como una modificación hacia el
cristianismo.
Cristina Catalina [CSIC/UCM] La analítica foucaultiana del pastorado cristiano ante
la escatología medieval.
Juan Manuel Gasca [U. de Guanajuato, México] Y el logos se hizo carne.
Mesa 8: Grecia y el cuidado de sí. Modera: Pablo Lópiz, Lugar: Salón de
Grados
Fernando Fuentes [UCM] Foucault y el retorno del cuidado de sí.
Ariane Aviñó [UNED] Ariadna habita los pliegues.
Paulo Pinheiro da Costa [U. Federal do Pará, Brasil] Michel Foucault: El "cuidado de
sí" entre ética y política.
Andrea Díaz [U. de la República, Uruguay] Formación humana y cuidado de sí. La
práctica de la escritura de sí como ejercicio espiritual o ético a partir de P. Hadot y
M Foucault.
Mesa 9: Foucault, Deleuze, Derrida. Moderador: Juan Horacio de Freitas,
Lugar: Seminario 217
José Eduardo Pimentel [Instituto Federal do Paraná, Brasil] A arquivologia das leis,
uma visada foucaultiana da lei.
Luiz Leitão Martins [U. Federal do Rio de Janeiro, Brasil] Razón y sinrazón en el
pensamiento filosófico: Foucault, Derrida y la experiencia de la locura.
Flávio José de Carvalho [U. Federal de Campina Grande, Brasil] Foucault e Deleuze,
em torno à educação como criação e resistência.
Daneo Flores [U. de Murcia] Economía espectral de la (des)aparición: Inflaciones y
deflaciones estético-políticas a partir de Foucault.
16:00-18:30 hrs. Sesión 3: Pensamiento moderno
- Pedro Lomba (UCM) “Descartes en Foucault: límites y sentidos”
- José Luis Villacañas (UCM) “Antropologías: Kant/Binswanger en el joven
Foucault”
- Pierpaolo Cesaroni (Universidad de Padua, Italia) “Il ruolo del sapere fra
Hegel e Foucault”
Modera: Joaquín Fortanet (Universidad de Zaragoza)
19:00-21:00 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 10: La risa de Nietzsche y Foucault (Seminario Nietzsche Complutense),
Modera: Mariano Rodríguez, Lugar: Paraninfo
Mónica Cano [U. de Zaragoza] Nietzsche y Foucault: genealogía del sujeto
(post)moderno.
Sergio Antoranz [UCM] Un conocimiento sin verdad: historia e inspiración en
Nietzsche y Foucault.
Víctor Berríos [U. Metropolitana de Ciencias de la Educación, Chile] Cinismo y
parrhesía. Un diálogo posible ente Nietzsche y Foucault.
Oscar Quejido [UCM] ¿Qué es la crítica? De Nietzsche a Butler, pasando por
Foucault.
Jordi Masso [UCM] Nietzsche, Blanchot, Foucault: la escritura como experiencia del
afuera.
Mesa 11: Cuerpos, fuerzas, resistencias. Modera: Emilio Ortiz , Lugar:
Salón de Grados
Yolanda Gloria Gamboa [Pontifícia U. Católica de São Paulo, Brasil] Foucault:
resistencia afirmativa y catalizadora.
Lorena Acosta [UCM] Convergencias entre M. Foucault y Th. W. Adorno en torno a la
tríada individuo, libertad y cuerpo.
Rosa O'Connor [U. de Puerto Rico] El cuerpo como intersticio entre el poder y la
resistencia.
Sara Ferreiro [UCM] Dispositivos de poder y performatividad. Aportaciones de
Judith Butler al pensamiento de Michel Foucault.
Mesa 12: Después del hombre. Modera: Antonio Moreno, Lugar: Seminario
217
Flávio Valentim de Oliveira [U. Federal do Pará, Brasil] Dos prazeres vergonhosos:
Animalidade e subjetividade nos aphrodisia.
Iñigo Galzacorta [U. del País Vasco] Foucault y el poder de lo no-humano.
Fernando Sánchez-Ávila [Université Vincennes-Saint-Denis, Francia] Experiencia,
registro, acontecimiento. Tres tematizaciones sobre el placer en el archivo Foucault.
Antônio Carlos de Madalena [U. Federal de Rio Grande do Sul, Brasil] El Transhumanismo:
la realización de la predicción de Foucault en Las palabras y las cosas?
 
VIERNES 06 DE MAYO 2016:
10:00-12:00 hrs. Sesión 4: Pensamiento Contemporáneo I
- José Luis Rodríguez (Universidad de Zaragoza) “Los cuartos oscuros de
Foucault”
- Rodrigo Castro (UCM) “Foucault y Laclau. Resistir sin un afuera”
Modera: Emmanuel Chamorro (UCM)
12: 30-14:30 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 13: Biopolítica y neoliberalismo. Modera: Joaquín Fortanet, Lugar:
Paraninfo
Andrés Armengol [Universitat Autònoma de Barcelona] Del cuidado de sí a la gestión de
sí mismo: cuerpo y salud en los dispositivos neoliberales.
Pablo Santoro Domingo [UCM] ¿Hay un centro en la Biopolítica? Estado y Biomedicina
en Michel Foucault, Giorgio Agamben y Nikolas Rose.
Emmanuel Chamorro [UCM] "¡Que no me hablen más de Marx!” Foucault, el socialismo y
lo intolerable.
Ignacio Mendiola [U. del País Vasco] Lógicas coextensivas entre la producción de vida y
la exposición a la muerte.
Mesa 14: Kant, Hegel, Nietzsche y la actitud crítica. Modera: Ana Carrrasco-
Conde, Lugar: Salón de Grados
José Nicolao Juliâo [U. Federal Rural do Rio de Janeiro, Brasil] A presença de Nietzsche
na arqueologia e genealogia de Michel Foucault.
Ramón Maraver [U. de Sevilla] Repensar una relación: Foucault y Hegel.
Fernanda Gomes da Silva [Pontifícia U. Católica de São Paulo, Brasil] Michel Foucault e
o prolongamento da atitude crítica.
Alba Jiménez [U. Autónoma de Madrid] Foucault lector de Kant: el ethos filosófico de la
modernidad.
Mesa 15: Imágenes, representación, estética. Modera: Emilio Ortiz, Lugar:
Seminario 217
Stela Maris da Silva [U. Estadual do Paraná, Brasil] Uma discussão sobre o filme “Eu,
Pierre Rivière (…)”, numa perspectiva da parrhesía cínica em Michel Foucault.
Miguel Ângelo Oliveira [U. Federal do Acre, Brasil] Michel Foucault: a atualidade como
ontologia e estética.
Valentín Galván [U. Pablo de Olavide] Documentos gráficos y usos de Foucault en la
transición española: el movimiento carcelario (1975-1979).
Mesa 16: Existencialismo, Fenomenología, Técnica. Modera: Juan Horacio de
Freitas, Lugar: Sala de Juntas.
Antonio Moreno [UCM] Las primeras herramientas de Foucault: el existencialismo y la
fenomenología.
Luciano Donizetti [U. Federal de Juiz de Fora, Brasil] História e liberdade: Foucault,
Sartre e o estatuto do sujeito.
Xisca Homar [Universitat de València] ¿Qué significa pensar? La deriva de la subjetivación
en Michel Foucault.
Cesar Agudelo [U. Nacional de Colombia] Michel Foucault para pensar la técnica:
aproximación a una filosofía de la técnica.
16:00-16:45 hrs. Plenario
Coordinan: Rodrigo Castro (UCM), Joaquín Fortanet (U. Zaragoza), Pablo Lópiz
(U. Zaragoza), Adán Salinas (UCM), Emmanuel Chamorro (UCM)
17:00-19:00 hrs. Sesión de clausura: Pensamiento Contemporáneo II
- Antonio Rivera (UCM) “Discurso, poder y deserción en Foucault y Barthes”
- Francisco Vázquez (Universidad de Cádiz) “Perfiles de Canguilhem en la obra
de Foucault. ¿Una lectura epistemocéntrica?"
Modera: Adán Salinas (UCM)
Las sesiones tendrán lugar en el Edificio-A de la Facultad de Filosofía de la
Universidad Complutense de Madrid [Campus Moncloa, Metro Ciudad Universitaria

Monday, April 11, 2016

9 de abril: Conferencia de Francisco Molina Artaloytia en las X Jornadas Filosóficas Paradoxa. Filosofía y Educación

Entre el 13 de febrero y el 7 de mayo de 2016, están teniendo lugar las X Jornadas Filosóficas "Paradoxa". Organizadas por la Asociación de Filósofos Extremeños (AFex) y el Centro de Profesores y Recursos (C.P.R.) de Cáceres, Estas jornadas se están celebrando en el Salón de Actos de la  Biblioteca Pública de “A. Rodriguez-Moñino/ M. Brey, en la mencionada ciudad. Este año el tema elegido es "Filosofía y Educación". El pasado 9 de abril, nuestro compañero Francisco Molina Artaloytia pronunció la conferencia titulada "Interdisciplinariedad y Didáctica de la Filosofía", donde mostró su concepción de la enseñanza filosófica como actividad híbrida, emplazada en el entrecruzamiento de distintos saberes y prácticas. Este es el resumen de su intervención:

A partir de una descripción y análisis diacrónico de la situación administrativa de las materias filosóficas en los estudios preuniversitarios y universitarios, el ponente sugiere una serie de propuestas didácticas interdisciplinares o transversales. Estas consisten en temáticas de historia de la ciencia, de la medicina, de la sexualidad, así como cuestiones de ciencias formales, físico-naturales y humanas-sociales. Mediante ellas se da pie a introducir diferentes análisis filosóficos insertos en el currículo  que pueden aumentar la comprensión y dinámica del aula de filosofía de educación secundaria.

El programa de estas X Jornadas es el siguiente:
  • ANTONIO CAMPILLO: “Educación, democracia y filosofía” (13 de febrero)
  • JUAN IGLESIAS MARCELO: “Paisajes desde mi rincón”. (12 de marzo)
  • FRANCISCO MOLINA ARTALOITYA: “Interdisciplinariedad y didáctica de la filosofía”. (9 de abril)
  • JESÚS CONILL: “¿De la educación en virtudes y valores a la neuroética?”. (7 de mayo)

Tuesday, April 5, 2016

Defensa de la tesis doctoral de Alejandra Flores de la Flor, titulada "La visión de los monstruos en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII)"


El pasado lunes 4 de abril tuvo lugar la lectura de la tesis doctoral de la profesora de la Universidad de Cádiz, Alejandra Flores de la Flor, titulada La visión de los monstruos en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII), dirigida por el profesor Arturo Morgado García. En el tribunal intervino como presidente nuestro compañero Francisco Vázquez, junto a los profesores Carmen Fracchia (London University) y Manuel Peña Díaz (Universidad de Córdoba). El trabajo, muy elogiado por el tribunal, que recomendó su publicación, recibió la calificación de Sobresaliente cun laude.

Se publica un artículo de Francisco Molina sobre Egas Moniz y la homosexualidad, en la revista Dynamis

La revista Dynamis. Acta Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, 36 (2016), 1, pp. 211-231 va a publicar el artículo de nuestro compañero Francisco Molina Artaloytia, titulado "'Más piedad que improperios': un informe pericial del Dr. Egas Moniz sobre homosexualidad". Reproducimos debajo el resumen de este interesante trabajo:

RESUMEN: A principios del siglo XX, Egas Moniz, insigne neurólogo y Premio Nobel portugués,
emitió un informe pericial sobre homosexualidad para un caso de anulación matrimonial que
constituye un material de gran valor como ejemplo de aplicación efectiva del conocimiento
sexológico disponible en la época. En este mismo periodo la flamante legislación republicana
estableció la anulación del matrimonio contemplando causas de carácter médico y se tipificaron
penalmente las relaciones entre personas del mismo sexo, o contra natura. En su informe, Egas
Moniz interpretó desde las categorías sexológicas de la época distintos elementos de la vida
del sujeto estudiado, ilustrando la interacción entre estas categorías y las formas cambiantes
que adoptó la homosexualidad (o las personas homosexuales) de la época.