Wednesday, October 16, 2019

14 de octubre: Francisco Vázquez participa en el XIX Encuentro de la Ilustración al Romanticismo, con una comunicación sobre Bentham y la pederastia

            Francisco Vázquez con dos de los ponentes del Congreso: Ana Rueda (Universidad de Kentucky) y Francisco  Chacón (Universidad de Murcia)




Entre los días 15 y 17 de octubre se está celebrando en Cádiz la XIX edición de los Encuentros de la Ilustración al Romanticismo: Cádiz, América y Europa ante la Modernidad, 1750-1850. Este año el tema del Congreso es "La invención de la infancia". El miércoles por la mañana, Francisco vázquez ha presentado una comunicación titulada "Jeremy Bentham y el debate sobre la despenalización de las relaciones pederásticas entre la Ilustración y el Romanticismo".
Se incluye debajo un resumen de este trabajo:

Entre 1785 y 1818, el filósofo y jurista inglés, Jeremy Bentham, redactó más de 500 páginas manuscritas, en distintos bocetos de ensayos, notas y comentarios, defendiendo la despenalización de las relaciones homoeróticas. Estas eran castigadas con una severidad excepcional en la Inglaterra de la época, que mantuvo la pena de muerte por sodomía hasta 1861, con una tendencia creciente en el número de ejecuciones anuales entre 1810 y 1830. Esto contrastaba con la tendencia dominante en Europa continental desde la Ilustración, pues en la mayoría de los reinos se suprimió la pena de muerte y en el código francés de 1791 –prolongado por la legislación napoleónica de 1810- se llegó incluso a la despenalización. Debido a la excepcionalidad del contexto británico, los textos de Bentham permanecieron inéditos hasta fecha reciente.
En estos textos Bentham tiende a pensar las relaciones homoeróticas bajo el modelo de la pederastia antigua, esto es, la relación entre un hombre adulto y uno más joven, incluso menor de edad. Se trata de un tipo de homoerotismo marcado por la diferencia de edad y por la jerarquía, que se mantuvo en Europa hasta bien entrado el siglo XIX, coexistiendo con formas de homoerotismo diferentes y más modernas. En esta comunicación se trataría de comparar dentro de este contexto la postura y los argumentos de Bentham en defensa de la despenalización de la pederastia con los planteamientos de otros pensadores ilustrados (Montesquieu, Voltaire, Beccaria, entre otros) que enfatizaban el peligro involucrado en estas relaciones, no por razones teológicas, sino por motivos pedagógicos y en cierto modo biopolíticos: el homoerotismo de adultos con jóvenes o menores corrompía el futuro de las naciones y amenazaba la cuantía y el vigor de las poblaciones.




Septiembre 2019: Participación de Geoffroy Huard en distintos tribunales académicos


El profesor de la Universidad de Cergy-Pontoise (Francia) y miembro del grupo de investigación HUM-536, Geoffroy Huard, ha participado como miembro del tribunal que juzgó la tesis doctoral de Marcelo Valenzuela en la Autónoma de Barcelona el 27 de septiembre. El trabajo se titula: La sodomía en Chile (1875-1928). Una perspectiva desde la criminalidad y la ciencia. Asimismo, a mediados de septiembre, ha sido vocal en el tribunal que ha evaluado la tesina de Roberto Molina, defendida en la École d'Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) de París, titulada Du Tribunal Tutélaire de Mineurs de Valence aux maisons de redressement : dire, punir et corriger l’homosexualité des jeunes garçons sous le régime franquiste (1939-1969), M2 Genre, politique et sexualité.

Sunday, September 1, 2019

11 de septiembre: Francisco Vázquez participa en la Mesa de Homenaje a Jacobo Muñoz, dentro del IX Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía

El próximo 11 de septiembre comienza en Madrid (Facultad de Filosofía, UCM), el IX Congreso de la Sociedad Académica de Filosofía, que, bajo el título general de "Racionalidad, Ecopolítica, Mundialización", se prolongará hasta el 14 de ese mes. El miércoles 11, de 18'30 a 21 h., tendrá lugar una Mesa Redonda de "Homenaje a jacobo Muñoz in memoriam", donde participarán Ángeles J. Perona, Eduardo Maura y Francisco Vázquez. El programa del congreso puede consultarse pinchando aquí.

Saturday, August 3, 2019

José Luis Moreno Pestaña y Jorge Costa Delgado publican sendos libros de sociología de la filosofía en la prestigiosa editorial Siglo XXI



José Luis Moreno Pestaña y Jorge Costa Delgado, investigadores del grupo HUM-536, han publicado dos importantes libros situados a la vez en los dominios de la sociología de la filosofía y de la teoría política, ambos en la prestigiosa editorial Siglo XXI. El primero, de Jorge Costa, ya ha visto la luz y se titula La educación política de las masas. Capital cultural y clases sociales en la Generación del 14. El segundo, de José Luis Moreno Pestaña se titula Retorno a Atenas. La democracia como principio oligárquico, y saldrá publicado en otoño de 2019. De este daremos una noticia más detallada en cuanto salga; del primero ofrecemos debajo una breve sinopsis:

En España el tránsito del siglo xix al xx fue convulso. La humillante derrota de 1898 y las desastrosas campañas marroquíes vinieron a coincidir con la gradual eclosión de una masa obrera creciente. Con la inestabilidad de fondo y el deseo de la clase popular de participación política, un grupo de jóvenes burgueses, llamados a constituir la elite intelectual del país, comenzó a cuestionar un régimen corrupto y obsoleto. Esta prometedora generación se propuso como objetivo formar políticamente a la sociedad española, pero ¿era posible que la elite cuidara de los intereses de los desfavorecidos? ¿Qué relación cabía esperar entre esta y las masas? ¿No podían las clases populares participar en la política sin supervisión? En La educación política de las masas. Capital cultural y clases sociales en la Generación del 14, Jorge Costa Delgado analiza la relación entre la élite intelectual y las clases populares. Este debate, cerrado en falso a lo largo de la historia, resurge cada vez que se reabre la batalla por la educación política de las masas, sin ellas, a pesar de ellas.

Monday, July 15, 2019

Se publica un monográfico hispano-francés de Recherches & Éducations sobre Éducations aux Sexualités, con la participación de miembros del grupo HUM-536


En la revista Recherches & Éducations, editada por la Société Binet-Simon, acaba de publicarse un número monográfico sobre Éducations aux Sexualités, donde han colaborado investigadores franceses, británicos y españoles, coordinados por Jacqueline Descarpentries (Université Paris 8 Vincennes) y Francisco Vázquez (Universidad de Cádiz). Debajo se reproduce el índice de la revista. El número íntegro puede consultarse pinchando aquí.



EDITORIAL
Jacqueline Descarpentries et Francisco Vasquez-Garcia
EDITORIAL [Texte intégral]

Dossier
Georges Jablonski-Sidéris
Pour une approche Queer de l’enseignement historique dans l’éducation aux genres, sexualités et dans l’éducation à la santé [Texte intégral]
Les sexes et genres à Byzance, un exemple historique autre de l’organisation sociale, culturelle et politique des sexes et sexualités.
José Benito Seoane-Cegarra
El dispositivo de sexualidad y feminización en la educación de la «mujer» [Texte intégral]
España (1850-1920)
Francisco Vázquez-García
La emergencia del « cura pederasta» y la batalla por la escuela en la España finisecular [Texte intégral]
El caso del escolapio Doroteo (Pamplona, 1899)
Richard Cleminson
Education, Environment and Sexuality in the Anarchist Movement in Spain [Texte intégral]
Maryvonne Charmillot et Caroline Jacot-Descombes
Penser l’éducation sexuelle à partir des droits sexuels [Texte intégral]
La place des droits dans l’éducation sexuelle en Suisse
Francisco Molina-Artaloytia
El «pavoroso problema» [Texte intégral]
Correccionalismo psicopedagógico y las “homosexualidades” en los autoritarismos ibéricos
Diego Delgado-Pastor
La regulación de la prostitución y la desviación sexual en la Casa de Corrección de Barcelona (1836-1853) [Texte intégral]
Biopolíticas de la infancia en riesgo.
Camille Roelens
Mettre le SIDA en bulles, sortir les malades des cases [Texte intégral]
Approche herméneutique de l’album Jo (Derib, 1991)

Sunday, July 14, 2019

10 de julio: Presentación de Georges Canguilhem. Vitalismo y Ciencias Humanas, de Francisco Vázquez, en el Centro de Ciencias Sociales y Humanas del CSIC







El pasado miércoles 10 de julio a las 12 h. en la Sala Gómez Moreno del Centro de Ciencias Sociales y Humanas del CSIC (Madrid), tuvo lugar un seminario-presentación del libro de Francisco Vázquez, Georges Canguilhem. Vitalismo y Ciencias Humanas, publicado por el CSIC. El acto, organizado por el Departamento de Historia de la Ciencia del Instituto de Historia del CSIC, contó con la participación de Javier Moscoso (Departamento de Historia de la Ciencia, CSIC), de Francisco Ortega (Instituto de Medicina Social, UERJ, Brasil) y del propio Francisco Vázquez

Tuesday, July 2, 2019

Se publica un artículo de Diego Delgado en la revista Recerches et Éducations: "La recepción española de la medida de la inteligencia en Binet"

Diego Delgado, doctorando e investigador del HUM-536, acaba de publicar en la prestigiosa revista Recherches et Éducations, 20 (2019), un artículo titulado "La recepción española de la medida de la inteligencia en Binet". Debajo va un resumen del artículo. El texto completo puede encontrarse aquí.

La recepción de la Psicología experimental binetsiana permitió, en la España de principios del siglo XX, una transformación crucial en la consagración del discurso social de la psiquiatría, así como la creación de nuevas estrategias de profesionalización. Esta generalización permitió su expansión más allá de los tribunales y comenzó con la recepción y la puesta en práctica de nuevas metodologías estadísticas de cuantificación de la inteligencia ensayadas por Binet-Simon y otros autores como Claparède, o Yerkes and Bridge. Estas nuevas herramientas de diagnóstico mental fueron utilizadas por algunos médicos y pedagogos españoles para romper con algunos vínculos incómodos de la medicina legal anterior, hecho que fue posible gracias a la nueva categoría de la “infancia anormal”, defendida ahora como nuevo paradigma de investigación en salud mental.

1 de julio: Defensa de la tesis doctoral de Ascensión Marcelino Díaz sobre la recepción de Judith Butler en España, dirigida por Francisco Vázquez



El lunes 1 de julio de 2019 a las 11 h., en el Salón de Grados de la Facultad de Filosofía y Letras de la UCA, ha tenido lugar el acto de defensa de la tesis doctoral de Mª Ascensión Marcelino Díaz, titulada La recepción de Judith Butler en el feminismo filosófico español, dirigida por Francisco Vázquez García. El tribunal del acto ha estado formado por Concha Roldán Panadero (Instituto de Filosofía, CSIC) como presidenta, Jesús González Fisac (UCA) como secretario y María José Guerra Palmero  (Universidad de La Laguna) como vocal. La tesis obtuvo la calificación de Sobresaliente cum laude. Mª Ascensión es miembro del grupo de investigación HUM-536 y su tesis se encuadra dentro de la línea de trabajos sobre sociología de la filosofía española. Debajo se incluye una breve sinopsis de su tesis doctoral:


Esta tesis doctoral responde a la necesidad de analizar la entronización de una pensadora cuya influencia e importancia, tanto en el contexto académico como en el activista, han sido cruciales para la evolución del feminismo en nuestro país. Aspectos tan controvertidos como la teoría de la performatividad del género, la subversión crítica o la resignificación radical, la han convertido en una pensadora incómoda, debido sobre todo a las polémicas y debates surgidos desde los movimientos LGBT y queer. También ha pretendido explorar los elementos que han propiciado la recepción e importación de Judith Butler en España, con el fin de conocer y comprender los factores y mecanismos de su entronización, por lo que hemos abordado la cuestión a partir del análisis de las feministas y activistas que han acogido o rechazado su obra desde los inicios de su extensión teórica internacional en los años ochenta, cuando aún no se había traducido oficialmente nada de su producción filosófica, así como de las ediciones y publicaciones una vez traducida al castellano la que sin duda, es la obra más emblemática de la filósofa norteamericana: El género en disputa: el feminismo y la subversión de la identidad, publicada en 2001. 

Nuestra investigación no sólo se ha centrado en el ámbito académico con sus adhesiones y rechazos, sino también en los movimientos activistas que se han nutrido de sus teorías. El análisis de la recepción de Butler ha tratado de mostrar, por una parte, las críticas de un sector del contexto académico feminista, reticente y distante respecto a las tesis butlerianas: la tradición ilustrada de la academia feminista clásica. Así, las fuertes posiciones de Celia Amorós y Amelia Valcárcel, representantes más destacadas del feminismo de la igualdad, que es el que predomina hoy en día en España, han defendido defienden las posturas antibutlerianas a las que los defensores de la pensadora norteamericana como Patricia Soley-Beltrán, Pérez Navarro, representantes destacados del butlerianismo en España, no han dudado de calificar como “hegemónicas”. 

Mediante la metodología de la sociología de la filosofía, hemos pretendido conseguir los siguientes resultados: 

a) visibilizar los espacios y agentes del campo intelectual o político en el cual se inscribe la problemática butleriana. 

b) encontrar las causas de la mala recepción de Butler en España por parte del feminismo académico en relación al nuevo modelo de feminismo que propugnan las butlerianas. 

c) acceder a los nichos sociales y culturales de las feministas académicas y activistas y encontrar las líneas convergentes y divergentes del feminismo español con respecto a las nociones centrales de Butler. 

d) analizar las consecuencias de tales enfrentamientos y situarlos en el momento actual. 

La metodología que se aplica en esta investigación es la sociología del conocimiento filosófico o sociología de la filosofía, una disciplina novedosa en España ampliamente desarrollada desde tradiciones diferentes como son la francesa, sobre todo los trabajos dentro de sociología europea fundado por Pierre Bourdieu; la tradición angloamericana, asociada al análisis de los rituales de interacción de Randall Collins, de la universidad de Pensilvania; la nueva sociología de la ciencia, a partir de los trabajos de Martin Kutsch de la universidad de Cambridge y una tradición alemana, el análisis de las constelaciones filosóficas, llevado a cabo por Dietrich Heinrich y sus discípulos (Muslow, Stamm). En España, esta metodología se viene aplicando en la Universidad de Cádiz, dentro del grupo de investigación denominado "El problema de la alteridad en el mundo actual”, entre los que destaca Francisco Vázquez García y José Luis Moreno Pestaña. 

En cuanto a la hipótesis de partida, hemos sostenido que se está llevando a cabo un relevo generacional dentro del feminismo y que existe, por tanto, una pugna entre feminismos diferentes para hacer valer capitales culturales distintos y también por ocupar espacios tanto académicos como militantes. Se trata de una pugna entre quienes desean conservar la hegemonía simbólica y quienes buscan subvertirla, característica, bien estudiada por Bourdieu, de la dinámica de los campos culturales. 

La tesis se compone de nueve capítulos estructurados en tres grandes apartados: 1. Presentación, 2. Contexto de emergencia del feminismo en el tardofranquismo y en la transición. Los precedentes de la recepción y 3. Judith Butler y su recepción filosófica y política en España. A ello le hemos añadido las conclusiones y consideraciones finales, la bibliografía y un anexo. La presentación o apartado I, consta de una introducción en la que hemos intentado mostrar el alcance que el feminismo de Judith Butler ha tenido en el feminismo filosófico español. El apartado II, compuesto por dos capítulos, trata, por un lado, los orígenes tardofranquistas del movimiento feminista español, y por otro, de la creación de los primeros seminarios de género a través de los cuales se fueron articulando los trabajos sobre las mujeres. El apartado III está formado por dos capítulos donde hemos realizado una semblanza sobre la filósofa norteamericana así como de las filósofas más importantes de España, Celia Amorós y Amelia Valcárcel. En el capítulo 3, hemos tratado el papel del campo filosófico, de los vínculos que mantienen las butlerianas con las ilustradas y del feminismo de la diferencia y del feminismo de la igualdad. También se han presentado a las filósofas ilustradas más cercanas al círculo de Celia Amorós. El capítulo 4 se divide en dos apartados. En el primero de ellos, realizamos un recorrido sucinto por el feminismo norteamericano y europeo contemporáneo, con el fin de conocer los precedentes de la filosofía de Butler en nuestro país. En el segundo de los apartados, nos hemos centrado en la crítica que la filósofa Marta Nussbaum vierte sobre Judith Butler y que ha conducido de una manera decisiva los juicios que posteriormente se han vertido sobre ella en el contexto internacional. El capítulo 5 consiste en un análisis de la recepción del feminismo de Judith Butler a través de las feministas españolas “ilustradas”, explorando las nociones y lecturas más críticas. El capítulo 6 es un análisis de la recepción de Butler por parte del círculo de las butlerianas españolas. Los capítulos 7 y 8 han tratado sobre la teoría queer y su cruce con el feminismo, indispensable para entender cómo se han importado las ideas de Butler en el feminismo español. El último capítulo ha introducido el tema de las trayectorias de las activistas y teóricas más destacadas alrededor de la pensadora norteamericana.

Tuesday, June 25, 2019

Jesús González Fisac publica una recensión del libro Georges Canguilhem. Vitalismo y Ciencias Humanas, en el último número Anales del Seminario de Historia de la Filosofía


Jesús González Fisac ha publicado una recensión del libro de Francisco Vázquez, Georges Canguilhem. Vitalismo y Ciencias Humanas (Cádiz, Editorial UCA, 2018), en el último número Anales del Seminario de Historia de la Filosofía. El trabajo puede leerse pinchando aquí