Nuevo libro de Geoffroy Huard: "Les gays sous le franquisme. Discours, subcultures et revendications à Barcelone, 1939-1977", publicado por la editorial Orbis Tertius

Nuestro compañero del grupo HUM-536 y profesor de la Université de Le Havre, Geoffroy Huard, acaba de publicar en la editorial Orbis Tertius, el libro titulado Les gays sous le franquisme. Discours, subcultures et revendications à Barcelone, 1939-1977. El texto se acompaña con un abundante material de archivo, compuesto por expedientes del Tribunal de Vagos y Maleantes y de Peligrosidad Social de la ciudad de Barcelona. Se trata de fuentes que hasta ahora no habían sido objeto de estudio.

Francisco Molina participa como ponente en las Deuxièmes Journées d'études sur l'Epistémologie Historique (Paris 19-21 mai 20)16

 Nuestro compañero del HUM-536 y reciente doctor en filosofía por la UNED, Francisco Molina Artaloytia, participa como ponente invitado en las Deuxièmes Journées d'études sur l'Epistémologie Historique, que se celebrarán en París entre el 19 y el 21 de mayo de 2016. Su ponencia se titula:

« The Biomedical Formation of “Homosexuality” in the Iberian Contemporary Authoritarianisms: A Comparative Epistemological, Historical case »

Ecole doctorale de Philosophie ED 280

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Institut des sciences Juridique & Philosophique de la Sorbonne 

(UMR 8103 CNRS - Paris 1)

Epistémologie Historique: une histoire du présent

Historical Epistemology: a history of the present

19-20-21 mai 2016

 

­[INSCRIPTION OBLIGATOIRE sur https://episthist.hypotheses.org]

 

Jeudi 19 mai

Salle Cavaillès (17 rue de la Sorbonne, 75005, Escalier C, 1^er étage)

Matinée 9h00-13h00

Bienvenue

Pr. Pierre-Marie MOREL, Directeur Ecole Doctorale de Philosophie

Pr. Sandra LAUGIER, Directrice Centre de Philosophie Contemporaine de la Sorbonne

Pr. Jean-François BRAUNSTEIN, Comité scientifique des journées

« La physionomie en mouvement »

KEYNOTE ADDRESS  par François DELAPORTE, Université d’Amiens

10h50-11h00 Pause-café

« Conceptual Analysis, Pathological Mechanisms, and Canguilhem’s Biological Philosophy »

Jonathan SHOLL, KU Leuven

« Le concept d’obésité et son statut épistémologique »

Andrea SAGNI, Université Jean Moulin Lyon 3

« Autism: an Historical Ontology »

Arianna BARAZZETTI, University of Bergamo; Pietro BARBETTA, University of Bergamo/ Milan Centre for Family Therapy; Andrée BELLA, University of Milano-Bicocca;  Enrico VALTELLINA,  University of Venice/ UERJ, Rio de Janeiro. 

 

APRES-MIDI 14H30-18H00

« Sur le matérialisme conceptuel de Cavaillès et la méthodologie de l'épistémologie historique »

Paul TIENSUU, University of Helsinki

 « Deux formes de vérité sans vérité. Foucault entre Canguilhem et Nietzsche»

Ivan MOYA DIEZ, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

15h50-16h00 Pause-café

 « Les formes du présentisme et le projet de l’épistémologie historique »

Laurent, LOISON, Centre Cavaillès, ENS Paris

« Des normes de l’évolution à l’évolution des normes. Pour une archéologie des théories évolutionnaires des interactions sociales »

Nicola BERTOLDI, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

« History from the Inside: Synthetic Biologists as Historians of Science »

Massimiliano SIMONS, University of Leuven

 

 

Vendredi 20 mai

Salle Lalande (17 rue de la Sorbonne, 75005, Escalier C, 1^er étage)

MATINEE 9h00-13h00

« Normativité et présentisme. L’épistémologie historique et la question du « mariage » entre philosophie et histoire des sciences »

Matteo VAGELLI, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

« Can the History of an Epistemic Norm Bear a Normative Value? Some Reflections on the Status and the Tasks of an Historical Epistemology »

Eugenio PETROVICH, University of Milan

« The Logic of Epistemological Recurrence. Methodology and Normativity in the History and Philosophy of the Sciences »

David PENA-GUZMAN, Laurentian University, Canada

11h30-11h40 Pause-café

« Medicine and the Individual: Reflections on Georges Canguilhem »

KEYNOTE ADDRESS par Cristina CHIMISSO, Open University, UK

APRES-MIDI 14H30-18H00 

« Une phénoménotechnique à partir de Spinoza : Quelques remarques critiques à propos de Physique et Métaphysique de Gaston Bachelard »

Gerardo IENNA, Alma Mater Studiorum – Università di Bologna

« L’apport de l’épistémologie historique bachelardienne au marxisme : science, idéologie et construction de la réalité chez Althusser »

Audrey BENOIT, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

15h50-16h00 Pause-café

 « L’émergence de l’épistème computationnelle en médecine »

Mathieu CORTEEL, Université Paris-Sorbonne.

« Reflex and Resistance: Canguilhem and the Power of the Concept »

Samuel TALCOTT, University of the Sciences in Philadelphia

 « Quels rôles jouent les arguments physiologiques dans l’évolution du concept de « situation de travail » dans la « physiologie professionnelle » (1860-1960) ? »

Barthélemy DURRIVE, Université Aix-Marseille

 

Samedi 21 mai

Salle Lalande (17 rue de la Sorbonne, 75005, Escalier C, 1^er étage)

                

MATINEE 9h00-13h00

Séance conjointe avec le Séminaire Foucault animé par Jean-François Braunstein

« Foucault’s Concept of Archive»

Adina ARVATU, Monash University, Melbourne

 

« The Critical Grounds of Foucault’s Anthropological Illusion and his Figure of Man »

Lucas OLSEN, University of Memphis

10h50-11h00 Pause-café

« De la disciplinarisation des savoirs, enjeux et perspectives de recherche »

KEYNOTE ADDRESS par Sabine ARNAUD, Max Planck Institut für Wissenschaftsgeschichte, Berlin

APRES-MIDI 14H30-17H30 

« Le milieu, concept relationnel. Normativité des vivants et adaptation: de Canguilhem à Gould et Lewontin »

Fiorenza LUPI, Université de Roma “La Sapienza”

 

« Une réflexion archéologique de la MTC holistique à travers les problématiques d’événement QingHaoSu »

Mingjie TANG, Institut de philosophie, Académie chinoise des sciences sociales

 

15h50-16h00 Pause-café

« The Biomedical Formation of “Homosexuality” in the Iberian Contemporary Authoritarianisms: A Comparative Epistemological, Historical case »

Francisco MOLINA, UNED, Madrid

« “Humor”: from Biology to Culture in an Historical Epistemology´s Perspective »

Juan QUEIJO, University of the Republic, Uruguay

Clôture des journées

Le comité d’organisation

Ivan MOYA DIEZ, Matteo VAGELLI (coordinateurs), Tiago ALMEIDA, Audrey BENOIT, Nicola BERTOLDI, Marcos CAMOLEZI, Wenbo LIANG

2 de mayo: conferencia de José Luis Moreno Pestaña en la Facultad de Geografía e Historia de la Universitat de Barcelona: "Manet según Bourdieu"

Viernes 21 de abril: conferencia de José Luis Moreno Pestaña sobre el capital erótico en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UCM

Conferencia "La cara oscura del capital erótico"

El día 22 de abril, y en el marco del Instituto de Transformaciones Sociales (TRANSOC), José Luis Moreno pestaña impartirá una conferencia con el título del que será su próximo libro: La cara oscura del capital erótico (Akal, setiembre de 2016). Lo presentará la socióloga y miembro del Instituto, Conchi Castrillo y se celebrará en el Salón de Grados de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UCM, Campus de Somosaguas.

4-6 de mayo de 2016: IV Congreso Internacional "La actualidad de Michel Foucault"

 

 

 

 FOUCAULT Y LA HISTORIA
DE LA FILOSOFÍA
4, 5 y 6 de mayo de 2016
PROGRAMA DE CONFERENCIAS
Y MESAS DE COMUNICACIONES

 MIÉRCOLES 04 DE MAYO 2016:
9:30 hrs. Apertura del Congreso a cargo del Sr. Decano de la Facultad de Filosofía
Rafael V. Orden. Intervienen: José Luis Villacañas (Director del Departamento
de Historia de la Filosofía, Estética y Teoría del Conocimiento, UCM), Pablo
Lópiz (Comité Organizador, U. Zaragoza) y Rodrigo Castro (Comité Organizador,
UCM).
10:00-12:00 hrs. Sesión Inaugural:
-Miguel Morey (Universidad de Barcelona) “El filósofo Foucault en el recuerdo”
-Diogo Sardinha (Collège international de philosophie, Francia) “Marx,
Foucault et le nominalisme de la relation comme príncipe antimétaphysique”
Modera: Pablo Lópiz (Universidad de Zaragoza)
12:30-14:30 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 1: Filosofía e Historia de los sistemas de pensamiento. Moderador:
Adán Salinas, Lugar: Paraninfo.
Cristina López [U. Nacional de San Martín, Argentina] Arqueología y genealogía o de la
historia como recurso filosófico para abordar el presente.
Alberto Coronel [UCM] Entre Foucault y Marx: el problema de la vida entre la genealogía
y la historia.
Cuauhtémoc Hernández[U. de Guanajuato, México] Los aphrodísia, la carne y la sexualidad.
Ontología, ética y política de las experiencias históricas del cuerpo y sus placeres.
Ester Jordana [U. de Barcelona] Los filósofos no han hecho más que interpretar el
mundo.
Mesa 2: Parrhesía y política de la verdad. Moderador: Juan Horacio de
Freitas, Lugar: Salón de Grados.
Heraldo Miranda [U. Federal do Pará, Brasil] Foucault e a verdade: deslocamentos em
torno de Édipo de Sófocles.
Andrea Mosquera [UCM] La parrhesía filosófica. Una interpretación foucaultiana de la
historia de la filosofía.
Anderson Lima Da Silva [U. de São Paulo, Brasil] Filosofia, democracia, parrhesia: uma
leitura de Michel Foucault.
Aitor Alzola [UCM] Foucault y la política de la verdad.
Mesa 3: Poder, disputas y colonialismo. Moderador: Emilio Ortiz, Lugar:
Seminario 217
Milany Gómez [U. de Antioquia, Colombia] Ideología y derechos humanos, una mirada
desde la crítica foucaultiana a Louis Althusser.
Daniel Peres [U. de Granada] La actualidad de Foucault en la Teoría Poscolonial:
Violencia y (bio)poder.
Alejandra Ramírez [UCM] Foucault y Arendt. Reflexiones cruzadas sobre el racismo
moderno.
Aline Matos Da Rocha [U. Federal de Goiás, Brasil] La posición discursiva: Acerca del
posible diálogo entre Oyèrónké Oyěwùmí y Michel Foucault.
16:00- 18:30 hrs. Sesión 1: Filosofía Grecorromana: Cuidado de sí, subjetividad
y parrhesia
- Julián Sauquillo (Universidad Autónoma de Madrid) “Ser soberano de uno
mismo, antes que Rey filósofo: Michel Foucault y los estoicos”
- Ernani Chaves (Universidade do Pará, Brasil) “Cinismo como modo de
vida: Foucault e Pierre Hadot”
- Germán Cano (Universidad de Alcalá de Henares) “El cinismo como nuevo
centro de gravedad político: crisis, militancia y disputa cultural”
Modera: Rodrigo Castro (UCM)
19:00-21:00 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 4: Sócrates, Platón y el Escepticismo. Moderador: Pedro Lomba,
Lugar: Paraninfo
Juan Horacio De Freitas [UCM] Foucault y el fantasma del escepticismo.
Emilio Ortiz [UCM] La fricción del ergon (Notas sobre la lectura de Foucault de la Carta
VII).
Marcelo Raffin [U. de Buenos Aires, Argentina] Ética y política en la filosofía de Michel
Foucault: la interpretación de la figura de Sócrates en la producción de la parrhesía
Beatriz Bossi [UCM] Dos observaciones inspiradas en el ‘Fedro’ de Foucault.
Mesa 5: Gobierno, política y modernidad. Modera: Emmanuel Chamorro ,
Lugar: Salón de Grados
Guilherme Castelo Branco [U. Federal do Rio de Janeiro, Brasil] Foucault crítico de
Rousseau: dos momentos.
José Luis Egío [Max Planck Institut, Alemania] Observaciones críticas a la lectura
foucaultiana de los tratados franceses sobre el arte de gobernar.
Laureano López [Université Paul ValéryMontpellier III, Francia] El círculo vicioso de la
modernidad: Soberanía y gobierno en el pensamiento de Michel Foucault.
Nantu Arroyo [U. Autónoma de Madrid] Foucault y la contrahistoria. Foucault y la
emergencia de la conciencia moderna.
Mesa 6: Discusiones en tiempo presente. Modera: Antonio Moreno, Lugar:
Seminario 217
Belén Quejigo [UCM] La indignidad de hablar por los otros.
Pedro Enrique García [U. Nacional Autónoma de México] Foucault y las neurociencias.
Jorge Eliécer Martínez [U. Javeriana, Colombia] El cuidado de sí como práctica
parresiástica de resistencia a los modos de subjetivación de la condición neoliberal.
Guillermo Garrido-Lestache Vidal [European Graduate School, Suiza] Foucault, el
poder tecnocrático y la filosofía contemporánea de la tecnología.

JUEVES 05 DE MAYO 2016:
10:00-12:00 hrs. Sesión 2: Cristianismo: Hermenéutica del yo, confesión y
poder pastoral
- Santiago Castro-Gómez (Universidad Javeriana, Colombia) “Michel
Foucault y el giro tertuliánico”
- Joaquín Fortanet (Universidad de Zaragoza) “Alma y carne: efectos de la
confesión”
Modera: Adán Salinas (UCM)
12: 30- 14:30 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 7: Cristianismo: Hermenéutica del yo, confesión y poder pastoral.
Modera: Antonio Rivera, Lugar: Paraninfo
Beatriz Podesta [U. Nacional de San Juan, Argentina] Una grieta de la ratio pastoralis:
los movimientos disidentes.
Odenicio Jr. Marques de Melo [U. Presbiteriana Mackenzie , Brasil] O cristianismo
como aniquilação da subjetividade: Um olhar foucaultiano.
José Manuel Rodríguez [U. de Sevilla] La parrhesía como una modificación hacia el
cristianismo.
Cristina Catalina [CSIC/UCM] La analítica foucaultiana del pastorado cristiano ante
la escatología medieval.
Juan Manuel Gasca [U. de Guanajuato, México] Y el logos se hizo carne.
Mesa 8: Grecia y el cuidado de sí. Modera: Pablo Lópiz, Lugar: Salón de
Grados
Fernando Fuentes [UCM] Foucault y el retorno del cuidado de sí.
Ariane Aviñó [UNED] Ariadna habita los pliegues.
Paulo Pinheiro da Costa [U. Federal do Pará, Brasil] Michel Foucault: El "cuidado de
sí" entre ética y política.
Andrea Díaz [U. de la República, Uruguay] Formación humana y cuidado de sí. La
práctica de la escritura de sí como ejercicio espiritual o ético a partir de P. Hadot y
M Foucault.
Mesa 9: Foucault, Deleuze, Derrida. Moderador: Juan Horacio de Freitas,
Lugar: Seminario 217
José Eduardo Pimentel [Instituto Federal do Paraná, Brasil] A arquivologia das leis,
uma visada foucaultiana da lei.
Luiz Leitão Martins [U. Federal do Rio de Janeiro, Brasil] Razón y sinrazón en el
pensamiento filosófico: Foucault, Derrida y la experiencia de la locura.
Flávio José de Carvalho [U. Federal de Campina Grande, Brasil] Foucault e Deleuze,
em torno à educação como criação e resistência.
Daneo Flores [U. de Murcia] Economía espectral de la (des)aparición: Inflaciones y
deflaciones estético-políticas a partir de Foucault.
16:00-18:30 hrs. Sesión 3: Pensamiento moderno
- Pedro Lomba (UCM) “Descartes en Foucault: límites y sentidos”
- José Luis Villacañas (UCM) “Antropologías: Kant/Binswanger en el joven
Foucault”
- Pierpaolo Cesaroni (Universidad de Padua, Italia) “Il ruolo del sapere fra
Hegel e Foucault”
Modera: Joaquín Fortanet (Universidad de Zaragoza)
19:00-21:00 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 10: La risa de Nietzsche y Foucault (Seminario Nietzsche Complutense),
Modera: Mariano Rodríguez, Lugar: Paraninfo
Mónica Cano [U. de Zaragoza] Nietzsche y Foucault: genealogía del sujeto
(post)moderno.
Sergio Antoranz [UCM] Un conocimiento sin verdad: historia e inspiración en
Nietzsche y Foucault.
Víctor Berríos [U. Metropolitana de Ciencias de la Educación, Chile] Cinismo y
parrhesía. Un diálogo posible ente Nietzsche y Foucault.
Oscar Quejido [UCM] ¿Qué es la crítica? De Nietzsche a Butler, pasando por
Foucault.
Jordi Masso [UCM] Nietzsche, Blanchot, Foucault: la escritura como experiencia del
afuera.
Mesa 11: Cuerpos, fuerzas, resistencias. Modera: Emilio Ortiz , Lugar:
Salón de Grados
Yolanda Gloria Gamboa [Pontifícia U. Católica de São Paulo, Brasil] Foucault:
resistencia afirmativa y catalizadora.
Lorena Acosta [UCM] Convergencias entre M. Foucault y Th. W. Adorno en torno a la
tríada individuo, libertad y cuerpo.
Rosa O'Connor [U. de Puerto Rico] El cuerpo como intersticio entre el poder y la
resistencia.
Sara Ferreiro [UCM] Dispositivos de poder y performatividad. Aportaciones de
Judith Butler al pensamiento de Michel Foucault.
Mesa 12: Después del hombre. Modera: Antonio Moreno, Lugar: Seminario
217
Flávio Valentim de Oliveira [U. Federal do Pará, Brasil] Dos prazeres vergonhosos:
Animalidade e subjetividade nos aphrodisia.
Iñigo Galzacorta [U. del País Vasco] Foucault y el poder de lo no-humano.
Fernando Sánchez-Ávila [Université Vincennes-Saint-Denis, Francia] Experiencia,
registro, acontecimiento. Tres tematizaciones sobre el placer en el archivo Foucault.
Antônio Carlos de Madalena [U. Federal de Rio Grande do Sul, Brasil] El Transhumanismo:
la realización de la predicción de Foucault en Las palabras y las cosas?
 

VIERNES 06 DE MAYO 2016:
10:00-12:00 hrs. Sesión 4: Pensamiento Contemporáneo I
- José Luis Rodríguez (Universidad de Zaragoza) “Los cuartos oscuros de
Foucault”
- Rodrigo Castro (UCM) “Foucault y Laclau. Resistir sin un afuera”
Modera: Emmanuel Chamorro (UCM)
12: 30-14:30 hrs. Mesas de Comunicaciones:
Mesa 13: Biopolítica y neoliberalismo. Modera: Joaquín Fortanet, Lugar:
Paraninfo
Andrés Armengol [Universitat Autònoma de Barcelona] Del cuidado de sí a la gestión de
sí mismo: cuerpo y salud en los dispositivos neoliberales.
Pablo Santoro Domingo [UCM] ¿Hay un centro en la Biopolítica? Estado y Biomedicina
en Michel Foucault, Giorgio Agamben y Nikolas Rose.
Emmanuel Chamorro [UCM] "¡Que no me hablen más de Marx!” Foucault, el socialismo y
lo intolerable.
Ignacio Mendiola [U. del País Vasco] Lógicas coextensivas entre la producción de vida y
la exposición a la muerte.
Mesa 14: Kant, Hegel, Nietzsche y la actitud crítica. Modera: Ana Carrrasco-
Conde, Lugar: Salón de Grados
José Nicolao Juliâo [U. Federal Rural do Rio de Janeiro, Brasil] A presença de Nietzsche
na arqueologia e genealogia de Michel Foucault.
Ramón Maraver [U. de Sevilla] Repensar una relación: Foucault y Hegel.
Fernanda Gomes da Silva [Pontifícia U. Católica de São Paulo, Brasil] Michel Foucault e
o prolongamento da atitude crítica.
Alba Jiménez [U. Autónoma de Madrid] Foucault lector de Kant: el ethos filosófico de la
modernidad.
Mesa 15: Imágenes, representación, estética. Modera: Emilio Ortiz, Lugar:
Seminario 217
Stela Maris da Silva [U. Estadual do Paraná, Brasil] Uma discussão sobre o filme “Eu,
Pierre Rivière (…)”, numa perspectiva da parrhesía cínica em Michel Foucault.
Miguel Ângelo Oliveira [U. Federal do Acre, Brasil] Michel Foucault: a atualidade como
ontologia e estética.
Valentín Galván [U. Pablo de Olavide] Documentos gráficos y usos de Foucault en la
transición española: el movimiento carcelario (1975-1979).
Mesa 16: Existencialismo, Fenomenología, Técnica. Modera: Juan Horacio de
Freitas, Lugar: Sala de Juntas.
Antonio Moreno [UCM] Las primeras herramientas de Foucault: el existencialismo y la
fenomenología.
Luciano Donizetti [U. Federal de Juiz de Fora, Brasil] História e liberdade: Foucault,
Sartre e o estatuto do sujeito.
Xisca Homar [Universitat de València] ¿Qué significa pensar? La deriva de la subjetivación
en Michel Foucault.
Cesar Agudelo [U. Nacional de Colombia] Michel Foucault para pensar la técnica:
aproximación a una filosofía de la técnica.
16:00-16:45 hrs. Plenario
Coordinan: Rodrigo Castro (UCM), Joaquín Fortanet (U. Zaragoza), Pablo Lópiz
(U. Zaragoza), Adán Salinas (UCM), Emmanuel Chamorro (UCM)
17:00-19:00 hrs. Sesión de clausura: Pensamiento Contemporáneo II
- Antonio Rivera (UCM) “Discurso, poder y deserción en Foucault y Barthes”
- Francisco Vázquez (Universidad de Cádiz) “Perfiles de Canguilhem en la obra
de Foucault. ¿Una lectura epistemocéntrica?"
Modera: Adán Salinas (UCM)
Las sesiones tendrán lugar en el Edificio-A de la Facultad de Filosofía de la
Universidad Complutense de Madrid [Campus Moncloa, Metro Ciudad Universitaria

9 de abril: Conferencia de Francisco Molina Artaloytia en las X Jornadas Filosóficas Paradoxa. Filosofía y Educación

Entre el 13 de febrero y el 7 de mayo de 2016, están teniendo lugar las X Jornadas Filosóficas "Paradoxa". Organizadas por la Asociación de Filósofos Extremeños (AFex) y el Centro de Profesores y Recursos (C.P.R.) de Cáceres, Estas jornadas se están celebrando en el Salón de Actos de la  Biblioteca Pública de “A. Rodriguez-Moñino/ M. Brey, en la mencionada ciudad. Este año el tema elegido es "Filosofía y Educación". El pasado 9 de abril, nuestro compañero Francisco Molina Artaloytia pronunció la conferencia titulada "Interdisciplinariedad y Didáctica de la Filosofía", donde mostró su concepción de la enseñanza filosófica como actividad híbrida, emplazada en el entrecruzamiento de distintos saberes y prácticas. Este es el resumen de su intervención:

A partir de una descripción y análisis diacrónico de la situación administrativa de las materias filosóficas en los estudios preuniversitarios y universitarios, el ponente sugiere una serie de propuestas didácticas interdisciplinares o transversales. Estas consisten en temáticas de historia de la ciencia, de la medicina, de la sexualidad, así como cuestiones de ciencias formales, físico-naturales y humanas-sociales. Mediante ellas se da pie a introducir diferentes análisis filosóficos insertos en el currículo  que pueden aumentar la comprensión y dinámica del aula de filosofía de educación secundaria.

El programa de estas X Jornadas es el siguiente:

• ANTONIO CAMPILLO: “Educación, democracia y filosofía” (13 de febrero)
• JUAN IGLESIAS MARCELO: “Paisajes desde mi rincón”. (12 de marzo)
• FRANCISCO MOLINA ARTALOITYA: “Interdisciplinariedad y didáctica de la filosofía”. (9 de abril)
• JESÚS CONILL: “¿De la educación en virtudes y valores a la neuroética?”. (7 de mayo)

Defensa de la tesis doctoral de Alejandra Flores de la Flor, titulada "La visión de los monstruos en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII)"

El pasado lunes 4 de abril tuvo lugar la lectura de la tesis doctoral de la profesora de la Universidad de Cádiz, Alejandra Flores de la Flor, titulada La visión de los monstruos en el mundo hispánico (siglos XVI-XVIII), dirigida por el profesor Arturo Morgado García. En el tribunal intervino como presidente nuestro compañero Francisco Vázquez, junto a los profesores Carmen Fracchia (London University) y Manuel Peña Díaz (Universidad de Córdoba). El trabajo, muy elogiado por el tribunal, que recomendó su publicación, recibió la calificación de Sobresaliente cun laude.

Se publica un artículo de Francisco Molina sobre Egas Moniz y la homosexualidad, en la revista Dynamis

La revista Dynamis. Acta Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, 36 (2016), 1, pp. 211-231 va a publicar el artículo de nuestro compañero Francisco Molina Artaloytia, titulado "'Más piedad que improperios': un informe pericial del Dr. Egas Moniz sobre homosexualidad". Reproducimos debajo el resumen de este interesante trabajo:

RESUMEN: A principios del siglo XX, Egas Moniz, insigne neurólogo y Premio Nobel portugués,
emitió un informe pericial sobre homosexualidad para un caso de anulación matrimonial que
constituye un material de gran valor como ejemplo de aplicación efectiva del conocimiento
sexológico disponible en la época. En este mismo periodo la flamante legislación republicana
estableció la anulación del matrimonio contemplando causas de carácter médico y se tipificaron
penalmente las relaciones entre personas del mismo sexo, o contra natura. En su informe, Egas
Moniz interpretó desde las categorías sexológicas de la época distintos elementos de la vida
del sujeto estudiado, ilustrando la interacción entre estas categorías y las formas cambiantes
que adoptó la homosexualidad (o las personas homosexuales) de la época.

http://www.revistadynamis.es/index.php/contenido/volumen-en-prensa

Miércoles 30 de marzo 17'30 h. Salón de Grados de la facultad de Filosofía y Letras de la UCA: Conferencia de Jesús González Fisac sobre Judith Butler

El próximo miércoles 30 de marzo a las 17'30 h. en el Salón de Grados de la Facultad de Filosofía y Letras de la UCA, dentro del ciclo "Encuentros en Artes y Humanidades", nuestro compañero Jesús González Fisac pronunciará la conferencia titulada "La ansiedad del sujeto político en Judith Butler"

Jesús González Fisac (Madrid, 1966), es Doctor en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense de Madrid, además de profesor asociado del área de Filosofía en el Departamento de Historia, Geografía y Filosofía de la Universidad de Cádiz. Especializado en la filosofía de la ilustración y en la fenomenología del campo visual, ha publicado trabajos sobre Kant, Butler, Foucault, Benjamin, Wittgenstein y Ortega y Gasset, entre otros autores.

Artículo de José Benito Seoane Cegarra sobre las controversias acerca de la educación sexual en la España contemporánea

José Benito Seoane, miembro del grupo HUM-536 y especialista en historia de la sexualidad, ha publicado de en la revista Itinerario Educativo, vol. 29, nº 66 (2015), pp. 347-377, un artículo ("Pedagogía del cuerpo y educación sexual en la España Contemporánea. Una aproximación genealógica a través de las polémicas suscitadas en torno a los manuales destinados a la infancia y la adolescencia"), donde analiza desde una perspectiva genealógica, las principales controversias acerda de la educación sexual en la España contemporánea, desde la recepción del caso Stall, a comienzos del siglo XX, hasta la polémica sobre el "libro rojo del cole", ya en la Transición democrática. Se trata de una nueva e importante contribución de este investigador al estudio de la historia de la educación sexual en nuestro país.

Jacqueline Descarpentries (Université de Lille III), participa en el curso "Género, sexo y sexualidad. Perspectivas históricas, filosóficas y antropológicas" (Máster de Género de la UCA-UHU), coordinado por Francisco Vázquez

La profesora Jacqueline Descarpentries, Maître de Conférences de la Universidad de Lille III, especialista en Educación de la Salud y Antropología de la educación de la salud, participará como ponente invitada al curso "Género, sexo y sexualidad. Perspectivas históricas, filosóficas y antropológicas" (Máster de Género de la UCA-UHU), coordinado por Francisco Vázquez. Su intervención, que tendrá lugar el próximo martes 3 de marzo a las 16 horas (aula 1.8, Facultad de Filosofía y Letras, Cádiz) se titula: "Savoirs de l'intersexualité et pouvoirs de l'éducation à la sexualité. Ou petites histoires "du manège enchanté" dans l'intersexualité". Puede consultarse un CV resumido de esta investigadora en este enlace.

3 de marzo: José Luis Moreno Pestaña participa en La Nuit de la Philosophie, encuentro organizado por el Institut Français de Paris

La nuit de la philosophie

El día 3 de marzo se celebrará La nuit de la philosophie en el Institut Français de Madrid, en la que participará José Luis Moreno Pestaña (junto a Michel Onfray, Yves-Charles zarka, Julián Jauquillo y Gabriel Albiac, entre otros). Los interesados tienen disponible el programa en este enlace.

José Luis Moreno Pestaña imparte en abril un curso sobre sociología de la enfermedad mental, invitado por la Universidad de Limoges

Professeur invité à Limoges. Cours sur sociologie de la maladie mentale

Au mois d’avril José Luis Moreno Pestaña sera professeur invité au Département de Sociologie de l’Université de Limoges. Voici, pour ceux qui sont intéressés, le plan de travail. 

1) Mercredi 30 mars 8h-11h salle B005. Goffman et la maladie mentale.

2) Jeudi 31 mars 8h 11h salle A-03. Goffman et la maladie mentale. Lecture et discussion de "La folie dans la place", in La mise en scène de la vie quotidienne, Minuit, París.


3) Lundi 4 avril 8h 11h salle B005. Foucault et la critique du pouvoir psychiatrique.


4) Mercredi 6 avril 8h11h salle B005. Ian Hacking et la théorie des niches écologiques de la maladie mentale.


5) Jeudi 7 avril 8h 11h salle A-03. Lecture et discussion d Ian Hacking, Les fous voyageurs, Les empêcheurs de penser en rond, chapitre IV. 

6) Jeudi 7 avril 14h-16h Conférence (étudiants de licence et master). Autour de La classe du corps. Morale corporelle et troubles alimentaires, Presses Universitaires de Limoges, 2016. Édition française de Moral, trastornos alimentarios y clase social (Madrid, CIS, 2010). Avec une postface de débat avec Christophe Gaubert et Marie-Pierre Pouly.  

Eco de la tesis doctoral de Francisco Molina Artaloytia

La tesis doctoral de Francisco Molina Artaloytia sobre el control psiquiátrico de la homosexualidad en las dictaduras ibéricas, defendida brillantemente en la Facultad de Humanidades de la UNED, el pasado 20 de enero, está teniendo un notable eco en distintos medios. Se da noticia de ella en la página web de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), así como en el website de la Asociación de Ex-presos sociales de España

Entrevista con Astrid Bibiana Rodríguez en la revista CaoCultura

La doctoranda Astrid Bibiana Rodríguez Cortés, de la Universidad Pedagógica de Bogotá, que realiza una estancia de investigación coordinada por Francisco Vázquez, ha sido entrevistada hace unos días por Mª Ángeles Robles, editora de la interesante revista CaoCultura. En el curso de la entrevista, la investigadora expone el argumento de su tesis doctoral sobre la Ciclo Vía bogotana. Después explicar en qué consiste esta institución, detalla sus características como dispositivo estético y biopolítico para la formación de subjetvidades dinámicas y saludables. La entrevista puede leerse aquí

Noviembre 2015-Febrero 2016: estancia de la investigadora colombiana Astrid Bibiana Rodríguez Cortés, en la UCA, asesorada por Francisco Vázquez

La profesora Astrid Bibiana Rodríguez Cortés, investigadora de la Facultad de Educación Física de la Universidad Pedagógica Nacional de Bogotá (Colombia), está realizando una estancia en la Universidad de Cádiz (entre el 23 de noviembre de 2015 y el 16 de febrero de 2016), asesorada, en un proyecto vinculado a su  tesis doctoral en curso, por nuestro compañero Francisco Vázquez, dentro del grupo HUM-536. El proyecto se titula El dispositivo del espacio público como productor de  subjetividades, y está dirigido por los profesores Jorge Eliécer Martínez Posada y Thierry Lulle, dentro del Doctorado en Estudios Sociales de la Universidad Externado de Colombia. En ese proyecto se pretende establecer la relación entre la configuración del espacio público y la producción de subjetividades. Con una intencionalidad teórica y metodológica crítica, la investigación tiene como objetivo general visibilizar las subjetividades que se manifiestan en la configuración de un espacio público, específicamente la Ciclovía de la Ciudad de Bogotá, en un periodo comprendido entre 1995-2013. La doctoranda ha aprovechado la estancia para establecer también diversos contactos con profesores de distintos centros de la UCA e informarse acerca del funcionamiento de los programas de doctorado en nuestra Universidad.

15 de enero: reunión del equipo que realiza el Proyecto de I+D FFI2014-53792-R (2015-2017) y nuevo blog: Efialtes

Nuestro blog cambia de nombre: Efialtes

  El 15 de enero, el grupo que realiza el proyecto sobre la recepción de la democracia antigua en la filosofía francesa y española contemporánea, se reunió en la Escuela de Estudios Hispanoamericanos de Sevilla. Allí establecimos un ambicioso plan de trabajo y publicación para los próximos años. Nos pareció que había que reanimar nuestro blog y darle una vida nueva. Para significarla hemos decidido cambiar nuestro nombre. Sociología de la filosofía es nuestra manera de hacer historia de las ideas, precisamente para comprender mejor su sentido. Pero ese blog se dedicará en lo sucesivo, hasta que la vida no nos lleve por otros caminos, al estudio de las recepciones contemporáneas de la democracia antigua. Así que decidimos renombrarlo Efialtes, el mítico reformador ateniense que cayó asesinado. Efialtes instauró los salarios para la participación política y amplió el poder de las cámaras sorteadas en el gobierno de Atenas, contribuyendo así a la extensión de la tan odiada democracia radical.  

1-2 de marzo: José Luis Moreno Pestaña interviene en un Coloquio sobre Bourdieu y Foucault, celebrado en Nápoles

"BOURDIEU / FOUCAULT : UN RENDEZ-VOUS MANCATO?"

El 1 y el 2 de marzo se celebrará en Napoles un coloquio sobre Bourdieu y Foucault, sus proximidades y sus desencuentros. José Luis Moreno pestaña intervendrá a propósito de qué tipo de historia de la filosofía cabe aprender de ambos; y aprender para aplicársela a ellos también. La presentación formará parte de un libro que José Luis Moreno Pestaña prepara, con el título  Política asamblearia. Foucault, Castoriadis , Rancière y la actualidad de la democracia ateniense. He aquí el programa contenido en  el blog del congreso.

1 marzo 2016

Università Suor Orsola Benincasa 
(Biblioteca Pagliara)
C.so Vittorio Emanuele 292, Napoli

9h30 – Saluti del Rettore : Lucio D’Alessandro

Introduzione : Gianvito Brindisi & Orazio Irrera

Chair : Gianvito Brindisi (Università degli Studi di Napoli “Suor Orsola Benincasa”)

• Antonello PETRILLO (Università degli Studi di Napoli “Suor Orsola Benincasa”)
Al di qua e al di là di Spinoza: oggetto e posture dell’intelligere in Bourdieu e Foucault
• Orazio IRRERA (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)
Soggettività e critica tra Foucault e Bourdieu
• Pierpaolo CESARONI (Università degli Studi di Padova)
La produzione del discorso filosofico tra Bourdieu e Foucault

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15h00 – Chair : Lucio D’Alessandro (Università degli Studi di Napoli “Suor Orsola Benincasa”)

• Jean-Louis FABIANI (EHESS / Central European University of Budapest)
Du discours à la pratique
• Gianvito BRINDISI (Università degli Studi di Napoli “Suor Orsola Benincasa”)
Sociologia e genealogia della classificazione: potere e verità

PAUSA

• Ciro TARANTINO (Università della Calabria)
L’irrequietezza delle possibilità. Appunti sulla meccanica delle forze in Bourdieu e Foucault
• José Luis MORENO PESTAÑA (Universidad de Cádiz)
Bourdieu, Foucault et la sociologie de la philosophie: à propos deLeçons sur la volonté de savoir

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2 marzo 2016
Istituto Italiano per gli Studi Filosofici
Via Monte di Dio 14, Napoli

9h30 – Chair : Orazio Irrera (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

• Philippe SABOT (Université Lille 3)
Corps et sexe. Un dialogue impossible entre Bourdieu et Foucault ?
• Daniele LORENZINI (Université Paris-Est Créteil)
Bourdieu, Foucault e il soldato impossibile
• Ilaria FORNACCIARI (Università di Basilea/Université Paris 8)
L’effetto Manet. Foucault e Bourdieu tra epistemologia della pratica pittorica e gesto critico.

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15h00 – Chair : Marco Pitzalis (Università degli Studi di Cagliari)

• Christian LAVAL (Université Paris-Ouest Nanterre La Défense)
Foucault/Bourdieu: à chacun son néolibéralisme ?
• Clara MOGNO (Università degli Studi di Padova)
Peripezie dello Stato tra Foucault e Bourdieu

PAUSA

• Luca PALTRINIERI (Université Paris 8)
Struttura e funzionamento del capitale umano tra Bourdieu e Foucault
• Eleonora DE CONCILIIS (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici)
Il potere del sapere: il sistema d’istruzione superiore nell’(auto)critica di due “eretici consacrati”

Conclusioni : Frédéric Gros (Centre Michel Foucault / Institut d’études politiques de Paris)

20 de enero: Defensa de la tesis doctoral de Francisco Molina Artaloytia sobre el control psiquiátrico del la homosexualidad en el franquismo y el salazarismo

El pasado miércoles 20 de enero, a partir de las 12 h., en el Salón de Grados de la Facultad de Humanidades de la UNED (Senda del Rey, 7, Madrid), tuvo lugar la defensa de la tesis doctoral de Francisco Molina Artaloytia, miembro del HUM-536, titulada Estigma, diagnosis e interacción: un análisis epistemológico y axiológico de los discursos biomédicos sobre la homosexualidad en los autoritarismos ibéricos del siglo XX. Dirigida por David Teira y Francisco Vázquez, la tesis aborda el estudio comparado de las prácticas y del discurso psiquiátrico sobre la homosexualidad durante el franquismo y el salazarismo. Constituye a la vez un análisis histórico y una evaluación epistemológica, y se apoya en fuentes impresas y orales. El tribunal estaba presidido por Rafael Huertas, con Javier Ugarte como secretario y José Antonio Nieto como vocal. El acto de defensa se desarrolló con mucha brillantez y el doctorando obtuvo finalmente la máxima calificación por su trabajo. Se incluye, debajo, un resumen del contenido de la tesis, realizado por el propio doctorando:

FRANCISCO MOLINA ARTALOYTIA

ESTIGMA, DIAGNOSIS E INTERACCIÓN: Un análisis epistemológico y axiológico de los discursos biomédicos sobre la homosexualidad en los autoritarismos ibéricos del siglo XX.

Directores:

Dr. D. Francisco Vázquez García

Dr. D. David Teira Serrano

Tribunal:

Presidente: Dr. D. Rafael Huertas García-Alejo

Secretario: Dr. D. Javier Ugarte Pérez

Vocal: Dr. D. José Antonio Nieto Piñeroba

La tesis defendida consiste en un análisis filosófico a partir de la revisión de los discursos biomédicos sobre la homosexualidad en el contexto de los autoritarismos ibéricos del siglo XX. El estudio histórico es novedoso para el caso luso y, para el español, constituye una continuación del trabajo emprendido por Vázquez y Cleminson (Los invisibles, 2011) y una ampliación del coordinado por Javier Ugarte (Una discriminación universal, 2008) así como de otros autores (entre ellos, Arnalte, 2003; Olmeda, 2004; Huard, 2014). Las herramientas filosóficas empleadas para el análisis son el nominalismo dinámico y la noción de clases interactivas de Ian Hacking, la ontología de los hechos institucionales de John Searle, la reflexión sobre el construccionismo y la revisión de la hipótesis productiva foucaltiana efectuados por Francisco Vázquez, y el enfoque materialista propuesto por Javier Ugarte. El análisis epistemológico y axiológico sobre las fuentes históricas, es también un argumento a favor de la fecundidad desenmascaradora de la filosofía como crítica del conocimiento y de la cultura, especialmente para los discursos sobre las tipologías humanas.

El recorrido histórico revisa los procesos de construcción del concepto de "homosexualidad" desde la categoría medieval-moderna de sodomía hasta desembocar en la scientia sexualis contemporánea. Llegados ahí, en Portugal se hace necesario explorar los discursos sobre la "homosexualidad" desde el periodo republicano anterior al autoritarismo. Los discursos paradigmáticos se elaboraron en esta etapa y mantuvieron su vigencia durante el salazarismo. En España, a partir del estudio Los invisibles de Vázquez y Cleminson, hay que constatar la brecha que constituye la Guerra Civil y las rupturas que generó el nacionalcatolicismo. La última etapa de ambos regímenes presenta otra significativa asimetría, a saber, la provocada por el renovado interés "científico" y correccionalista suscitado en España por el proceso de elaboración y aplicación de la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitación Social (1970) que no tiene, en la misma etapa, un equivalente jurídico en el país vecino.

En el estudio se pone de manifiesto cómo se dibujan unos borrosos protagonistas teóricos por parte de la instancias expertas en interacción con los sujetos reales (protagonistas biográficos). El discurso sobre la "homosexualidad" no fue construido desde arriba por instancias de poder biomédico y administrativo sino que se produce una continua retroalimentación con el imaginario social y con la acción de los individuos que caían bajo el estigma. La borrosidad en la teoría facilitaba, a su vez, fuertes componentes discrecionales (y arbitrarios) por parte de los aparatos de poder y, por otra parte, múltiples posibilidades y estrategias de supervivencia por la de los afectados. Todo esto aconteció en dos regímenes en los que, más allá de sus divergencias, existía un acentuado componente de clase que mediatizaba e impregnaba las prácticas, tanto discursivas como no discursivas, en relación con "la homosexualidad".

En las conclusiones se destacan las simetrías y asimetrías entre los discursos analizados y la utilidad de las herramientas filosóficas empleadas. El doctorando, a partir de los estudios arriba mencionados, procede a la reconstrucción de la categoría de “homosexualidad” en Portugal y completa y continúa los estudios análogos en España. Asimismo hay que destacar el tratamiento de la homosexualidad femenina en ambos países, particularmente en el ámbito luso donde el discurso experto le prestó mayor atención en la época de estudio. Además se recogen y analizan los correspondientes contextos históricos y sociales en la medida en que constituyen importantes variables para explicar las interacciones estudiadas, incluyendo los discursos educativo y médico-militar.   

Se trata, en definitiva, de una aportación académica que aúna el estudio de la historia comparada de las "homosexualidades" con una reflexión filosófica que calibra el alcance de diferentes y densos metaconceptos epistemológicos para el trabajo en la historia cultural de la medicina.

8 de enero: defensa de la tesis de Amets Suess Schwend sobre despatologización de la transexualidad

El pasado 8 de enero se defendió en la Facutad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada la tesis doctoral de Amets Suess Schwend, titulada "Transitar po los géneros es un derecho". Recorridos por la perspectiva de despatologización, dirigida por la profesora de la Universidad de Granada y antropóloga, Carmen Gregorio Gil. El tribunal, presidido por nuestro compañero del HUM-536, Francisco Vázquez García estuvo compuesto además por Aurora Álvarez, Teresa Ortiz, Lucas Platero y Gerard Coll-Planas. Ante un nutrido público, el doctorando, Amets Suess, defendió brillantemente su tesis doctoral y obtuvo la máxima calificación. Por otro lado, el trabajo ha tenido repercusión en los medios, como puede verse en:

 La Vanguardia:
 http://www.lavanguardia.com/vida/20160127/301707539818/estudio-advierte-de-necesidad-de-proteger-derechos-humanos-de-transexuales.html

 web de la UGR:

 http://secretariageneral.ugr.es/pages/tablon/*/noticias-canal-ugr/una-investigacion-advierte-de-la-necesidad-de-proteger-los-derechos-humanos-de-las-personas-trans#.VqjOFoXhDcs

 Ideal

 http://www.ideal.es/miugr/201601/27/investigacion-advierte-necesidad-proteger-20160127144647.html

• ABC
• Ahora Granada
• Granada Hoy-(Edición Impresa)
•   http://www.easp.es/un-estudio-advierte-de-la-necesidad-de-proteger-los-derechos-humanos-de-los-transexuales/